古玩行的前世今生：探寻起源与发展

作者：梦飏先生

古玩，在明代至清代初期多被称为“骨董”或“古董”。至于为何称呼为骨董，在明代的《骨董十三说》中有记载：“杂古器物不类者为类，名骨董。”意思是古代各种杂而无类的物品，就名为骨董。从在乾隆年间古董就改称为古玩，寓意是古代文雅器物之品玩。再到解放后五十年代，中央财委在《私营企业统一分类规定》中，改古玩为文物，古玩铺改称文物商店。

古玩原本是指鉴赏、研究古代器物的意思。而古玩铺的名号多是轩、斋、堂等字号，延用今日亦是如此，至于古玩铺的名字为何要如此取名，那就要从当时的社会背景说起了。

在清朝古玩铺的东家多是王府贵族或是朝廷官员出资筹办的。这些王公贵族开设这类古玩铺不是为了给自己搞个副业挣点外快，也不是为了坐等财富升值，而是为了逢年过节约邀亲朋好友、达官贵人到这个地方显摆自己的文雅和高贵。同时也是为当时上层官员和文人雅士提供一个消磨岁月，闻琴赏古的娱乐场所。而这种文雅的鉴赏古玩的风气逐渐成为当时一种上层社会的流行趋势。

那么古玩是何时成为一种买卖行业的呢？这就要从晚清国门被打开外国人来到中国做开办贸易商行说起了。在光绪年间外国人在北京、天津等地开办贸易时，逐渐对中国文化从了解到热爱，进而开始收藏最具有中国文化特色的古董。

古玩风气从原来的文雅自赏在金钱的诱导下变化了风向，一步步成为能从洋人身上换来黄金白银的硬通货。在这样的环境背景下，古玩生意就算正式开始了，在辛亥年至丁卯年之间，古玩行业的第一次黄金时代拉开了帷幕。

古玩生意兴隆时，就有了两类商人的区别，一类是坐商，另一类是行商。坐商是指在各个古玩聚集地能开设古玩铺的商人，这类商人后面都有后台，而且口碑好，信用极高，买卖生意要比行商的商人做得大。至于行商就是没有开设古玩铺，只是从外地或本地富人贵族手中收购古玩然后到同行中“窜货”（卖货），同时也被人称呼为“包袱斋”。

古玩行业的黄金时代有繁华的时候就必然有萧条的一天，从1927年后，随着国内外战争不断，古玩行的生意就大不如前了。有一句名言就是从那时候起流传至今日的，那句名言就是：“盛世的古董，乱世的黄金”。