《九成宫醴泉铭》：欧阳询等艺术巅峰

《九成宫醴泉铭》建于唐贞观六年（632），由魏征撰文，欧阳询书丹。碑文记载的是唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉之事。此碑为欧公晚年奉敕之作，被历代学书者奉为经典范本之一。因过于经典，故历代学书者莫不悉心效仿，以至留存诸多书迹。

其中最典型的当为元代柯九思、明代文徵明、清代姚孟起。不同的是，姚孟起是亦步亦趋地忠实原碑，以酷似逼肖为旨归。而柯九思、文徵明二家却同样选择了小楷作为表现书体。三家殊途同归，共臻妙境。可以说是对同一主题的进行不同形式的表达。

不过这也给后人很多启示，书法文本素材不仅可以从经典法帖中汲取，而且可以对照其本来面貌进行不同书体的二次创造。这样即可以达到熟悉文本、背临法帖的目的，更可以使其化为己用，成为自己的创作素材。

　柯九思（1290—1343），字敬仲，号丹丘生，台州（今浙江临海）人。元代著名书画家。擅书法，精墨竹，法文同一派，兼作山水。官奎章阁鉴书博士。著有《丹丘生集》。柯九思素有诗、书、画三绝之称。主张以书入画，曾自云：“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。”

柯九思多藏历代法书，如晋人《曹娥诗》、苏轼《天际乌云帖》、黄庭坚《动静帖》等。

其书法于欧阳询得益较多。此外外融入魏晋人之韵，结体严整，雄厚重中见挺拔之秀气，王文治曰：“丹邱书体仿效率更父子，力求劲拔，乃—望而知为元人书，时代为也。”

文徵明（1470—1559），初名壁，字徵明，更字徵仲，因其先世为衡山人，故号衡山或衡山居士。苏州府长洲县（今江苏省苏州市一带），明代著名书法家、画家、文学家。书法以小楷、行草书闻名，大字行书法黄庭坚，有长枪大戟、自由开合之势。

姚孟起，字凤生，生卒年不详。一作凤笙，吴县贡生，以书法名世。楷书宗欧阳询，临欧阳询《九成宫醴泉铭》、褚遂良《雁塔圣教序》、敬客《王居士砖塔铭》逼肖。隶书仿陈鸿寿，兼治印，得蒋仁气息，传其能画，恨不见遗迹。